اولاد و اقوام کسانی که به موجب ماده ۸۸۰ از ارث ممنوع می‌شوند محروم از ارث نمی‌باشند، بنابراین اولادی کسی که پدر خود را کشته باشد از جد مقتول خود ارث می‌برد، اگر وارث نزدیکتری باعث حِرمان آنان نشود.
منو
اولاد و اقوام کسانی که به موجب ماده ۸۸۰ از ارث ممنوع می‌شوند محروم از ارث نمی‌باشند، بنابراین اولادی کسی که پدر خود را کشته باشد از جد مقتول خود ارث می‌برد، اگر وارث نزدیکتری باعث حِرمان آنان نشود.
ولد الزنا از پدر و مادر و اقوام آنان ارث نمی‌برد، لیکن اگر حرمت رابطه که طفل ثمره آن است نسبت به یکی از اَبَوَین ثابت و نسبت به دیگری به واسطه اکراه یا شبهه زنا نباشد، طفل فقط از این طرف و اقوام او ارث می‌برد و بالعکس.
هرگاه پدر بعد از لِعان رجوع کند، پسر از او ارث می‌برد، لیکن از اَرحام پدر و همچنین پدر و ارحام پدری از پسر ارث نمی‌برند.
بعد از لِعان، زن و شوهر از یکدیگر ارث نمی‌برند و همچنین فرزندی که به سبب انکار او لعان واقع شده از پدر و پدر از او ارث نمی‌برد، لیکن فرزند مزبور از مادر و خویشان مادری خود و همچنین مادر و خویشان مادری از او ارث می‌برند.
در صورتی که قتل عمدی مورث به حکم قانون یا برای دفاع باشد، مفاد ماده فوق مجری نخواهد بود.(اصلاحی ۱۳۷۰/۰۸/۱۴)
قتل از موانع ارث است. بنابراین، کسی که مورث خود را عمداً بکشد از ارث او ممنوع می‌شود، اعم از اینکه قتل بالمباشره باشد یا بالتسبیب و منفرداً باشد یا به شرکت دیگری.
اگر بین وارث غایب مفقودالاثری باشد، سهم او کنار گذارده می‌شود تا حال او معلوم شود. در صورتی که محقق گردد قبل از مورث مرده است، حصه او به سایر وراث برمی‌گردد، والا به خود او یا به ورثه او می‌رسد.
هرگاه در حین موت مورث، حملی باشد که، اگر قابل وراثت متولد شود، مانع از ارث تمام یا بعضی از وراث دیگر می‌گردد، تقسیم ارث به عمل نمی‌آید تا حال او معلوم شود؛ و اگر حمل مانع از ارث هیچ یک از سایر وراث نباشد و آنها بخواهند ترکه را تقسیم کنند، باید برای حمل حصه‌ای که مساوی حِصِه دو پسر از همان طبقه باشد کنار گذارند و حصه هر یک از وراث مُراعا است تا حال حمل معلوم شود.
در صورت اختلاف در زمان انعقاد نطفه، امارات قانونی که برای اثبات نسب مقرر است رعایت خواهد شد.
با شک در حیات حین ولادت، حکم وراثت نمی‌شود.